Necesitamos
una escuela llena de emociones, una escuela que se encargue y garantice
una educación afectiva y del afecto, una escuela de la escucha y no del
discurso. Una escuela que nos permita colocarnos delante de nuestros
sueños que permita a nuestra infancia que la vida le sorprenda y que
les permita tener criterio propio. El modelo educativo en el que trabajo
juega con palabras que empiezan por C: “Educar con tres Cs:
capacidades competencias y corazón”. Pueden hacen y quieren. En tres
contextos: casa, colegio y ciudad.
25/4/18
MAR ROMERAren ekarpena ..., hezkuntzan ematen ari diren aldaketak pentsatzeko ...
Mar Romera Santanderren izango da asteburu honetan ikastaro bat ematen INTEGRATEK antolatuta.
25/10/17
Pedagogía y políticas educativas con alma
Gaur informazio hau iritzi da nire eskuetara eta oso garrantzitsua iruditu zait partekatzea. Zuentzat ere interesgarria izango delakoan:
Gobernando mediante datos. Una pedagogía al margen de las personas.
Rodrigo Juan García.
Las reformas educativas actuales se muestran
sujetas a las llamadas ‘evidencias’. Es decir, a un conjunto de
índices, gráficas y comparaciones… Sin menoscabo de su valor
descriptivo, pueden inhibir iniciativas de profundización democrática,
justifican una pedagogía al margen de las personas y afianzan una
sociedad cada vez más fragmentada.
… con la difusión de datos y la garantía de calidad (…) no se trata simplemente de reunir y organizar datos, sino de un proceso que, más que describir realidades educativas, las construye. (António Nóvoa, 2010)
Las instituciones escolares asumen el mandato que el modelo
social hegemónico les encomienda. Tiene todo el sentido averiguar cuál
es el contenido de este mandato y comprobar si incorpora, sin
eufemismos, valores de inclusión y de justicia curricular. Sólo en estas circunstancias, las escuelas tendrían la exigencia de erigirse en verdaderos baluartes de prácticas inclusivas y justas.
Apuntar algunas de las ideas maestras en las que se ancla nuestro
modelo social va a constituir el propósito de esta contribución. Una de
estas referencias, en este caso de las más relevantes, por servir de
acceso al resto, es la relacionada con el modo de conocer que se considera más valioso; es decir, con la lógica utilizada para valorar la realidad que observamos.
Según el método y las herramientas empleados para analizar el sistema
educativo, nos acercaremos a unos hechos, circunstancias y
perspectivas, y dejaremos otros fuera de foco. Desde hace algún tiempo,
en educación y en otros ámbitos, asistimos al resurgimiento y
utilización, casi en exclusiva, del método científico entendido de la
forma más restrictiva y convencional. En nuestra práctica social y
política se considera apreciable solo aquello que se obtiene de la
aplicación de un modo de conocer analítico, expresado en cantidades numéricas, con propósitos comparativos y de generalización (OCDE, Education GPS).
Esta opción metodológica no contempla una posible utilización
‘conveniente’ de los datos, ni toma en consideración la relevancia que,
para los colectivos más débiles, tienen otros parámetros no
seleccionados.
[...]
Reformas ‘con alma’
Somos conscientes de que nada se logra sin participación de las
personas y movimientos sociales para analizar y situar en su lugar las
decisiones adoptadas por expertos, agencias y organismos internacionales
y establecer las bases del ejercicio de Otra Política Educativa.
A la pedagogía, a los movimientos de innovación y a la ciudadanía, nos
queda mucha tarea por delante. Debemos denunciar la práctica burocrática
ideologizada de ‘reformas sin alma’. Es preciso reivindicar con presión
de la sociedad civil, con movilizaciones y con la difusión de prácticas pedagógicas justas la construcción colectiva de un mandato
diverso que recoja todas las voces, que defienda la igualdad en la
diferencia; es decir, la posibilidad de ‘crear un mundo en el que caben
muchos mundos’ (eslogan del Foro Social Mundial). Debemos estar
vigilantes y activos ante un modo de gobierno que se ejerce mediante datos y comparaciones al margen de las personas.
Irakurtzen jarraitzeko:
24/10/17
Hezkuntzaren gaur egungo egoeraz KONTZIENTZIA hartzeko...
Komentariorik ez du bideo honek.
Eskerrak ematen dizkiguten datu eta informazioari...
Eskerrak ematen dizkiguten datu eta informazioari...
18/10/17
"Hiperestimulazioaren munstroari etxeko atea ireki diogu"
“Gaur egungo gurasoek formakuntza handiagoa dute, seme-alabentzat
onena nahi dute eta pentsatzen dute, ‘erreminta hauek guztiak
baldin baditut, zergatik ez erabili?’, baina ume hobeak hezi
nahi horretan muturrera joan gara. Bizi dugun presio sozialari
muga jarri behar diogu: ingelesa, txinatarra, igeriketa, baleta…
Super-umeak sortzeko, goizegi eta gehiegi diren estimuluetara
bultzatzen ditugu haurrak, sarri euren burmuinarentzat
konplexuegiak diren zereginetara, edota aukeratu eta nahi ez
dituzten jardueretara. Eta horrek estresa, blokeoa eta
desmotibazioa eragiten du; hiperestimulazioaren munstroari etxeko
atea ireki diogu”.
Alicia Banderas psikologoa da mintzo dena, Niños sobrestimulados
bere liburua kari (ume gainestimulatuak). “Estimulazioa oso ona
da, baina estimulazio falta eta gehiegizko estimulazioa, oso
txarrak. Umeek planifikatu gabeko tarteak eta jolas librea behar
dituzte. Guraso askok uste du dena planifikatuta ez baldin
badago ez dela produktiboa umearentzat. Baina jakintza barrutik
sortzen da, ez kanpotik; ideiak prozesatu eta loturak egin
behar dituena umea da, eta horretarako denbora librea behar du,
edo etxean jostailuekin aritu, besterik gabe”.
Ez gozatu, ez barneratu. Saturatu.
Gehiago irakurtzeko hemen:
(Mikel Garcia Idiakez, ARGIAn).
28/9/17
Art Thinking irakasleen prestakuntzarako
Educación 3.0 aldizkariak Maria Acasoren elkarrizketa hau publikatu du.
Zuen ikaskuntza eta sorkuntza prozesuetan interesgarria izango duzuelakoan zuekin partekatzen dut.
María Acaso: “Art Thinking entiende las artes como herramientas para darle la vuelta al sistema”
Socia fundadora del colectivo de Arte + Educación Pedagogías Invisibles, asesora de innovación del Rosan Bosch Studio y profesora titular en la Facultad de Bellas Artes de la Complutense de Madrid, María Acaso acaba de publicar su nueva obra ‘Art Thinking: Cómo el arte puede transformar la educación (Paidós Educación) en colaboración con Clara Megías.
Con ella hemos hablado sobre su último trabajo y lo que éste aporta a los docentes. También nos muestra lo que el arte proporciona a los estudiantes frente a otras asignaturas.
¿Qué es ‘Art Thinking’?
Es
un marco que pretende posicionar las artes visuales como metodología
para cualquier tipo de aprendizaje, es decir, es una macro metodología
educativa que introduce las artes visuales, escénicas, digitales,
literarias y la arquitectura no como contenidos sino como maneras de
hacer en los contextos educativos: la escuela, los museos, la
universidad y nuestras casas.
‘Art Thinking’ no es exclusivo para
educadores de arte, sino para educadores de cualquier asignatura y
condición, incluyendo a profesores, mediadores y, de manera especial, a
padres y madres que quieran que sus hijos aprendan de una manera crítica
y contemporánea.
En su libro habla de cómo el arte puede transformar la educación. ¿Cómo se consigue dado el momento que vivimos?
Desde
mi punto de vista, más que cómo se consigue, lo importante es por qué
debemos de conseguirlo. Vivimos en un mundo visual cargado de mensajes
que han conseguido que dejemos de vernos como ciudadanos y ciudadanas
para que sólo nos veamos como consumidores y consumidoras. La educación
modernista, con sus procedimientos tradicionales, opera como una
metodología narcótica que anula el pensamiento crítico y la autonomía
intelectual. ‘Art Thinking’ es un marco de acción metodológico que
entiende las artes como herramientas para darle la vuelta al sistema.
...
¿Y lo que aporta a los docentes?
‘Art Thinking’ pretende empoderar a los educadores como los productores culturales y los intelectuales transformativos que la sociedad se ha olvidado que somos. Socialmente parece que los intelectuales son otros: los filósofos, los antropólogos o los artistas consolidados. Yo defiendo que no hay trabajo más intelectual y más político que el de las maestras de Primaria y, efectivamente, lo defiendo en femenino puesto que es una profesión altamente feminizada.Gehiago jakiteko:
http://www.educaciontrespuntocero.com/entrevistas/maria-acaso-art-thinking/53952.html
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Artea,
Berrikuntza Berpentsatzen,
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16/1/17
Arkitektura pedagogikoa
Utikan hormak ikasgeletatik
Ikasgela itxien ordez
paretarik gabeko espazio irekiak bagenitu? Ikasmahai deserosoen ordez,
aulki mugikorrak eta sofak? Giro hermetikoaren partez, kanpoko argia?
Helburu hezitzaileek bultzatuta, gero eta ikastetxe gehiago ari dira
arkitektonikoki eraldatzen. Maria Acaso irakasleak garbi du: ospitaleen
antz gutxiago eta kafetegien antz handiagoa behar du eskolak.
ARGIAn Mikel Garcia Idiakez
@mikelgi, 2017ko urtarrilaren 15a
Paretarik gabeko eremu irekiak, ludikoak eta koloretsuak aurkitu ditugu
Arizmendi ikastolako Uribarri eraikinean, Arrasaten (arg: Dani Blanco).
Sartu eta berehala, benetako zuhaitzak ikusi ditugu ikastetxe barruan, eta ume bat adar gorenean. Ez al da eroriko? Gure kezka. Orain arte ez dutela ezbeharrik izan, haur bakoitzak neurtzen dituela bere ahalmen eta arriskuak eta goraino iritsi ezin daitekeenak ez duela goraino egingo, Izaskun Aranbarri irakasleak erantzun diguna. 0-6 urte arteko 150 ume eta hamar bat irakasle hartzen dituen Uribarri eraikinean gaude (Arizmendi ikastola, Arrasate). Bi solairu ditu eta espazioka dago antolatuta, baina espazio hauek ez dira gune isolatuak, eremu irekiak baizik, paretarik gabeak, ludikoak eta koloretsuak. Txoko ugari ikusi ditugu: eskulanak egiteko, material ezberdinekin esperimentatzeko, proiektuka aritzeko, jolasteko… eta lasai egoteko txokoa ere aurkitu dugu espazio guztietan, gortina gardenez babestua; barruan koltxonetak, kuxinak, liburuak, musika lasaia, proiektorea… “Haserre daudenean ere, hara joan ohi dira baretzera”, kontatu digu Aranbarrik.
Egiturek eta altzariek zailtasun maila ezberdinak dituzte, ikaslea
bera joango baita probatzen, salto egiteko, igotzeko edo jaisteko duen
abildadearen arabera. Areago, 0-2 urte artean daudenek arkitektonikoki
egiten dute trantsizioa, nolabait: aldapatxoak banantzen ditu espazio
lasaiagoa eta espazio konplexuagoa, eta aldapa igotzeko gai direnean,
prest daude bigarren gunera joateko. Lasaitasuna bilatzen duen haurrak
beheranzko bidea ere egin dezake. Labirintoak eta batik bat zuloak
atzeman daitezke egitura asko eta askotan, espazio intimoak eskaintzeko
asmoz: talde txikitan edo bakarka, zuloetan sartu eta euren kontura
aritzea gustuko dute haurrek. Gurasoek ere badute beren eremua,
seme-alabak uzten eta jasotzen dituztenerako, trantsizio modura. Beirate
handiek eguzkiaren argia eta berotasuna sartzen uzten dute eta komun
mistoak ere beiratez inguratuta daude, denon bistara. “Hemen ez dugu
ezer ezkutatzeko”.
Mistoak eta beiratez inguratuak, halakoxeak dira baita ere komunak
Arizmendi ikastolako Arimazubi eraikinean. Beheko solairuan, Lehen
Hezkuntzako lehen eta bigarren maila daude. 88 ikasle eta lau irakasle
finko dira eta solairu guztia da bat: beirate handiek bananduta, baina
pasillo bakar batek elkartuta; irakasleen gela ere integratuta dago
espazio berean. Eta anfiteatroa dute, harmailekin, talde osoa batzeko.
Hurrengo erronka, akustika: sabaia jaitsi eta material bereziak erabiliz
zarata zurrupatzea dute helburu.
Guztira 12 eraikin eta 3.000 bat ikasle ditu Arizmendik, Haur Hezkuntzatik Lanbide Heziketaraino. Duela zortzi urte hasi zituzten aldaketa arkitektonikoak eta gaur egun Haur Hezkuntzako sei eraikinak eta Lehen Hezkuntzako lehenengo eta bigarren mailak birmoldatu dituzte, konfiantzaren pedagogiarekin koherentea den espazioa antolatzeko saiakeraren barruan. Lehen Hezkuntza osoaren eta Batxilergoko espazioaren moldaketan murgilduta daude une honetan; adin horietarako zer nolako espazioak nahi dituzten ari dira eztabaidatzen eta udan egingo dituzte obrak zenbait eraikinetan. Bigarren Hezkuntzako espazioak eraldatzea etorriko da gero. Txikitan abiatutako pedagogiari jarraikortasuna eman nahi diote goragoko mailetan ere, izan ere zer zentzu du umeekin proposamen berritzaileak lantzea, gero bat-batean ohiko eskema zurrunetara itzularaziko bada ikaslea?
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Konfidantzaren Pedagogia
15/1/17
Umearen-hazkuntza prozesuaren bi dokumental interesgarri RTVEren eskutik
Haur hezkuntzako irakaslea izateko prestatzen ari bazara, haur hezkuntza irakaslea bazara, edota besterik gabe, umearen hazkuntza-prozesua hobeto ulertu nahi baduzu, hemen dituzu aukera ezinhobe bi. Umearen bizitza ebolutiaboaren bi dokumental interesgarri RTVEren eskutik:
1. DOKUMETALA: La vida secreta del bebé
2. DOKUMENTALA: Un año en la piel de un bebé
19/12/16
‘El mono sabio’, una dinámica grupal para desarrollar la atención
‘El mono sabio’
Por Haydee Mesa. Recogido de Educación 3.0 el 19 de diciembre del 2016.
Siguiendo con nuestro objetivo de desarrollar el vínculo sano y afectivo en el aula como base ineludible para edificar el contenido educativo, continuamos en la línea de crear un amplio repertorio de dinámicas grupales vinculantes. Esta
semana te propongo “El mono sabio”, una dinámica grupal que pone el
acento en el trabajo con la atención y la memoria, La Inteligencia
Musical y Cinestésica.
A partir de 3 años.
Objetivos
Fomentar y desarrollar:
- El vínculo grupal
- La atención y la memoria
- Inteligencia Musical, Cinestésica, Intrapersonal e Interpersonal
- La creatividad
- La diversión
- Valores como la escucha, la tolerancia, el respeto, la cooperación y el trabajo en equipo
Pautas
- Haz que tus alumnos se sienten en círculo.
- Uno se levanta y empieza a tocar un instrumento imaginario mediante gestos y una melodía inventada. Luego se sienta.
- El siguiente participante se levanta y tiene que tocar ese instrumento y otro más. El tercer participante tocará el instrumento del primero, del segundo y el de él. Evidentemente, el grado de dificultad va en crescendo a medida que avanza el ejercicio. Es una actividad extraordinaria para desarrollar la memoria y la atención.
5/10/16
Talde-prozesuak eta prozesu-sortzaileak bizitzen eta ezagutzen
Gaur Gasteizko Hezkuntza eta Kirol Fakultatean, Magisteritzako sekzioan, 4. mailako Adierazpena eta komunikazioa dramatizazioaren bidez minorreko ikasleei eta niri ondorengo galderak suertatu zaizkigu:
- Zer da prozesu sortzaile bat?
- Zer da taldean lan egitea?
- Zer suposatzen du taldean antolatzea daukagun ataza modu arraskastatsuan burutzeko?
- Zertan jarri behar dugu arreta?
- Zer da garrantzitsua dokumentatzea?
- Zer da erabilgarria eta zer ez atazari begira?
Guzti hau bizi eta ulertzeko helburuarekin Haur Hezkuntza Graduko ikasleei erronka hau proposatu diet:
3 minutuko bideo-dokumental txiki bat egitea beraiek aukeratu duten gai baten inguruan. Gaia Graduko 4. mailan burutu behar duten sorkuntza egitasmo handi batekin harremana du. Ordu betean, mugikorra tresnatzat erabilita, egitasmo txikia burutu behar dute eta horren dokumentazioa egin.
Ekintza egin ondoren, talde txikietan eta talde handian ondorengo HAUSNARKETA burutuko dugu: Zer gertatu da? Nola antolatu zarete? Ze emozioak mugitu dira? Nola lortu duzue? Zer izan da garrantzitsua? Nola ebatzi dituzue zailtasunak? Zer behar dugu? Zein izan da prozesua?
Taldean sortutako EZAGUTZA teoriarekin kontrastatuko dugu, Pichor Riviereren "Vectores del cono invertido":
Csikszentmihalyik (2012) 10 urtetan zehar burututako ikerketa eta bere liburua fluxuaren teoriari buruz gogorazi dit. Redes programa honetan lehenengo ordu erdian elkarrizketatzen dute idei nagusiak azpimarratuz.
(Csikszentmihalyi, M. (2012). Fluir: una psicología de la felicidad. Editorial Kairós
Irakasleen nazioarteko eguna: "Enseñar a pensar, enseñar a ser libres"
Gaur "Enseñar a pensar, enseñar a ser libres" lelopean Irakaslearen Nazioarteko Eguna ospatzen da.
Egun honetarako UGT sindikatuak atera duen materiala usten dizuet eskuragarri, lelo honen hausnarketan lagunduko duelakoan. Bertan , 9 eta 10. orrialdetan, "Un currículo para la vida" izenburupean: FETE-UGT-2016-dia-mundial-docentes-boletina.pdf., pedagogo garrantzitsuen eztabaida topatuko duzu.
Artikulu txiki honetan, irakasleontzat, hezkuntza-eszenatoki berri batek suposatzen duen erronkaz hausnartzen da.
Honen ildora gai honen inguruan Frantzian burutu eta dokumentatutako esperientzia bat datorkit burura: "Sólo es el principio" pelikula:
Egun honetarako UGT sindikatuak atera duen materiala usten dizuet eskuragarri, lelo honen hausnarketan lagunduko duelakoan. Bertan , 9 eta 10. orrialdetan, "Un currículo para la vida" izenburupean: FETE-UGT-2016-dia-mundial-docentes-boletina.pdf., pedagogo garrantzitsuen eztabaida topatuko duzu.
Artikulu txiki honetan, irakasleontzat, hezkuntza-eszenatoki berri batek suposatzen duen erronkaz hausnartzen da.
Honen ildora gai honen inguruan Frantzian burutu eta dokumentatutako esperientzia bat datorkit burura: "Sólo es el principio" pelikula:
29/9/16
Heziberri 2020
Eusko Jaurlaritzak, aurten, 237/2015 Dekretuaren bitartez, Haur hezkuntzarako Curriculum berria onartu du. Gainera, hezkuntza komunitatean plan honen inguruan sortutako eztabaidari jarraituz, zenbait galderei erantzuten saiatzen da esteka honen bitartez.
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13/5/16
"El manicomino loco", una meditación activa para soltar tensiones en el aula
Por Haydee Mesa.Recogido de Educación 3.0 el 13 de mayo del 2016.
El movimiento continuo de un niño en su silla suele ser síntoma de que no se movió lo necesario. Bajo esta tensión, le será difícil concentrarse. Hablará, se levantará sin parar para sacar punta a su lápiz, tirar un papel a la papelera o ir al baño buscando mil y una excusas para saciar su urgencia de movimiento. ¿Qué puedes hacer tú en el aula para ayudarle a liberar toda esta energía de manera rápida consiguiendo que se concentre de nuevo?
A continuación te propongo una potente actividad de descarga. Se trata de una pequeña meditación activa con recursos teatrales, de carácter lúdico y alegre.
Sólo te tomará unos minutos. Se llama “el manicomio loco”. (Apta para
todas las edades. Especialmente recomendable para adolescentes).
7/4/16
Irakasleak burmuinanaren ohiturak kudeatzen aditu?!
21/2/16
Hazteko Haur eskola eta didaktika bat...
"Habia una época en la que los educadores se hacían famosos porque daban razones para aprender; ahora se hacen famosos porque inventan un método", se lamenta Neil Postman (2000, p. 34, en Pujolas, 2010, p. 15), "dando a entender que preocupa más el qué y el cómo se tiene que enseñar (la didáctica, que, cuando se desvincula de la filosofía de la educación, se convierte en un simple didactismo vacío de contenido teórico), que el porqué y el para qué se enseña" (pp. 15-16). "Detrás de cualquier planteamiento didáctico hay, sin duda, una determinada manera de entender el proceso de enseñanza-aprendizaje" (Pujolas, 2010, p. 20).
Konfidantzaren pedagogiak, beste gaur egungo zenbait ikuspegi pedagogiko bezala (Pikler-Lockzy adibidez) uztarketa polita egiten du hezkuntzaren filosofia eta praktikaren artean irakaskuntza-ikaskuntza prozesuak atseginak, sakonak, indibidualak eta kolektiboak izan daitezen.
Pujolàs, P. (2000). Aprender juntos alumnos diferentes: los equipos de aprendizaje cooperativo en el aula. Barcelona: Octaedro. 2016-02-21ean eskuratua http://www.octaedro.com/pdf/10062.pdf.
Cristobal, R. (2010). El niño en la mirada del conocimiento: una pedagogia de la confianza. La Infancia.
Larrea, Iñaki (2007). Desarrollo y escuela del niño de 0 a 3 años. Tesi doktorala. 2016-02-21ean hemendik eskuratua: https://www.educacion.gob.es/teseo/imprimirFichaConsulta.do?idFicha=139646
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24/10/15
Antzerkia eskolan dokumentatzen
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28/9/15
25/2/15
HHn IKTekin praktika oon bat: "La hormiga amarilla, un cuento entre todos"
Información recogida de:
Montse Abad, maestra de Educación Infantil en el CEIP Nertóbriga de La Almunia de Doña Godina, en Zaragoza, explica cómo ha realizado con sus alumnos de 3º de Infantil este corto que narra la historia de una hormiga y una mariquita. En el blog ‘La hormiga Amarilla, un cuento entre todos’ puede visualizarse el vídeo.
La
idea de realizar este corto surgió para ser presentado en la categoría
de ‘cortos de valores educativos y ciudadanos’ de las Jornadas de cine
de villa de La Almunia, que organiza desde hace alrededor de 20 la Asociación Florián Rey de la localidad donde se encuentra el colegio.
Para empezar a trabajar en este proyecto tomé como hilo conductor un
cuento que había escrito e ilustrado para mis alumnos. La idea surgió
después de una ‘asamblea’ en la que los niños intentaban buscar una
respuesta al color de las hormigas y a los puntitos de las mariquitas.
El montaje
El montaje, que se ha llevado a cabo mezclando diferentes tipos de
grabación (capturas de pantalla con aTube Catcher, diferentes cámaras de
fotos, el audio con el micrófono de ordenador…), ha sido
dificultoso, puesto que no contaba con experiencia. Para ello, hemos
contado con la ayuda del joven realizador Juan Carlos Atarés, que ha
conseguido dar la coherencia que necesitaba la historia.
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11/1/15
Asumir la cultura de la autogestión o lo que es lo mismo, la cultura de los iguales en dignidad, derechos y deberes
La economía solidaria, la educación popular y la formación
El artículo que recojo a continuación ha sido recogido del espacio virtual de Diagonal Periodico y del Blog Idearia. Aunque fue escrito el 08 de julio del 2013, considero que es un artículo que aún aporta una reflexión muy interesante para este nuevo año que iniciamos, el 2015.
Artículo escrito por Enrique del Río
1. Los retos.
Uno de los desafíos más importantes que tenemos hoy en el ámbito de la
economía social y solidaria, es que para transformar la sociedad actual
no basta con que unas cuantas personas quieran, aunque sean una minoría
cualificada, hace falta que haya muchas personas que quieran cambiarla y
para eso tienen que tener claro por qué cambiarla. Y ese no es el caso.
Si no ¿Cómo se explicaría que se mantenga este modelo de desarrollo a
todas luces insostenible, que perjudica a la mayoría de la población que
paga sus consecuencias.
Lo grave de la respuesta es que nos señala a nosotros mismos, a la
población en general, como los propios cómplices reproductores día a
día, víctimas y responsables a la de vez, de esta manera de funcionar la
sociedad, conscientes o inconscientes, cómodos o incómodos, implicados o
inhibidos. Podríamos afirmar que si existe la actual situación de
injusticias, discriminaciones, abusos de poder, precariedad, etc., a
nivel planetario, es porque hay una inmensa masa de personas que la
sostienen.
Para que las personas quieran cambiar la sociedad a favor suyo, es
necesario favorecer procesos de toma de conciencia de la realidad y
compararla con sus aspiraciones más profundas y así una vez consciente
de la enorme distancia entre lo que se siente y se quiere con lo que se
está obligado a vivir, surge la motivación para actuar a favor de una
sociedad más justa, más digna, más humana y más participativa.
Para ello, tenemos que superar el modelo de educación oficial, a
imagen y semejanza del modelo de producción industrial, con los valores
impuestos por la economía financiera dominante y en el respeto a la
jerarquía establecida en el poder. Así la educación se controla desde el
estado y se adoctrina a las personas en ese sentido, con un
“pensamiento único”, de manera que se elaboran “paquetes” de datos y
enseñanzas que todo el mundo tiene que asimilar y repetir para que el
sistema económico siga funcionando sin ningún tipo de contestación.
Tenemos que ir en la dirección contraria, porque la sociedad necesita de
personas con el pensamiento divergente.
2. La educación popular liberadora y la metodología de la formación. Recorrer ese camino precisa de una educación transformadora que desarrolle nuestra capacidad de construir experiencias democráticas y pluralistas que combatan el pensamiento único y generen el pensamiento propio y pluralista de los ciudadanos. Dialogante, tolerante, sin certezas absolutas, investigador, abierto…
2. La educación popular liberadora y la metodología de la formación. Recorrer ese camino precisa de una educación transformadora que desarrolle nuestra capacidad de construir experiencias democráticas y pluralistas que combatan el pensamiento único y generen el pensamiento propio y pluralista de los ciudadanos. Dialogante, tolerante, sin certezas absolutas, investigador, abierto…
De acuerdo con Paulo Freire, este modelo de educación/formación…”concibe
el conocimiento como arma de lucha. Se plantea la transformación del
mundo por la acción del pueblo mismo, liberado a través de la
educación…La educación como una actitud de tensión creadora que utiliza
la imaginación para buscar soluciones realistas a las situaciones
cotidianas. Las palabras tienen sentido cuando están encarnadas en la
realidad de quien las pronuncia. Solo así, las palabras en vez de ser
vehículo de ideologías alienantes se convierten en generadoras, en
instrumentos de transformación auténtica... “Por eso la educación es un
acto de amor y de coraje y es una práctica de la libertad, dirigida
hacia la realidad, a la que no se teme, sino que busca transformarla…”
De hecho, en realidad nadie forma a nadie, porque para que haya
formación tienen que darse tres elementos inseparables a tener en
cuenta: a) la información (saber, conocer), b) la implicación (toma de conciencia), c) la aplicación (actuación acorde con la toma de conciencia).
21/12/14
Urte berrirako gogo bat...
Gero eta nabarmenago somatzen dut irudi eta ekintzen beharra ditugula aukeretaz ohartzeko. Gero eta nabarmenago somatzen dut hitzak ez direla nahikoak eta elkarkidetzarako ezinbestekoa dela ikusi eta sentitzea.
Ez ditut ekintza asko ikusten gaur egun emozionatzen nautenak, baina irudi hauek urte berrirako gogo bat pistu dute nigan, Gasteizen bezala "aniztasuna elkarrekin josten" haz gaitezen.
Dakigun eta daukagun horretatik desberdintasuna errespetatuz, elkarrekin bizitzeko espazio atseginak eraikitzearen beharra dugu eta irakaslearen funtziotik hau dugu nire ustez premiazko jomuga.
Urte berri on!
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Agur,
EducaRed,
Ikaskuntza Kolaboratiboa
3/12/14
Jolasaren balio pedagogikoaz
Francesco Tonucci: 20 frases sobre el juego infantil para reflexionar
Siempre
escuchar a expertos en la materia trae movimiento de ideas en la
cabeza, por eso te dejo 20 frases sobre el juego de los niños y algunas
de las actitudes de los padres comentadas por Francesco
Tonucci: pensador, psicopedagogo y dibujante italiano defensor acérrimo
de la infancia y de la “Ciudad de los niños”.
Esta semana asistí a unas jornadas impartidas por Francesco Tonucci y organizadas por la Asociació de Mestres Rosa Sensat, donde el tema principal era la Convención de los Derechos de los Niños.
Me imaginaba que escuchar a Tonucci en directo iba a ser una
experiencia interesante. Pero no solo fue una experiencia interesante
sino también una experiencia reflexiva, entendedora y educativa.
De estos 3 días he extraído 20 frases comentadas por Tonucci sobre el
juego libre de los niños que me han parecido muy interesantes para
entender el por qué de ciertas actitudes de los niños y para pensar
otras tantas de los padres:
- Jugar para un niño es la posibilidad de recortar un trocito de mundo y manipularlo, sólo o acompañado de amigos, sabiendo que donde no pueda llegar lo puede inventar. Así define el juego, el juego libre que es la verdadera necesidad del niño.
- Todos los aprendizajes más importantes de la vida se hacen jugando en la primera etapa de vida (de 0 a 6 años). De aquí la importancia del juego en estas edades y el permitirles explorar en libertad.
- Mientras el adulto juega para divertirse el niño juega para jugar. Entender esta diferencia nos permitirá valorar mejor el jugar. No les hace falta jugar para divertirse a los niños como a nosotros, ellos juegan por jugar!
- Del juego libre solo tenemos que saber lo que nuestros hijos sólo nos quieran contar. Y ya está. No hacen faltan más preguntas sino el saber que ha disfrutado y que nos cuenta aquello que nos quiere contar. Miremos entre líneas si queremos pero no busquemos más.
- Tenemos que hacer que nuestros niños tengan algo que contar. Y esto solo se puede hacer si el niños tiene tiempo de jugar libremente. Este debería de ser el material a llevar al colegio al día siguiente para trabajar.
- El verbo jugar sólo se puede conjugar con el verbo dejar. No con acompañar o cuidar.
- El juego es placer y no soporta vigilancia y acompañamiento. La autonomía es un camino que se enseña poco a poco y debemos fomentarla para que su juego pueda comenzar a ser menos vigilado y acompañado y pase a ser un juego libre.
- El juego de un niño no se puede evaluar, pero si se evaluara habría que darle un 15 sobre 10. Es su tarea por excelencia y se ha de aceptar tal cual es, así como se debe de aceptar al niño. Tanto por lo que haga como por cómo lo haga debe de recibir un alago y nunca una crítica a su juego.
- No sabemos cuánto gana-aprende un niño jugando. Ni tampoco nos debería preocupar ya que simplemente de la experiencia del juego libre el niño adquiere conocimientos. Lo importante es fomentar una experimentación variada y rica.
- Se deberían tener pocos juguetes pero buenos.
- Un juguete bueno es aquel que sin ser nada concreto puede ser todo. Facilitar juguetes a los niños que aporten variedad de juego tanto para jugar solos o con amigos, como para poder crear más de un juego con el mismo objeto: el barro, la pelota, piezas de construcción, las muñecas….
- Jugar libremente significa salir de casa: jugar en la calle sin vigilancia del adulto, encontrarse con amigos, decidir un juego entre todos, dedicarle un tiempo libremente y vivirlo con ilusión o desilusión. Ambos sentimientos forman parte del juego.
- Hoy la casa es una imitación de la ciudad, en ella están todas las comodidades pero está todo bajo vigilancia. Pero si la necesidad del niño es jugar libremente y compartir su tiempo con sus amigos, se entiende que un niño que no sale de casa no puede jugar.
- Ofrecerle a los niños tiempo libre y la posibilidad de elegir los espacios donde jugar.
- El juego necesita variedad de entornos para hacerlo más rico. Ir siempre al mismo parque (no adaptado para un juego libre de calidad), empobrece sus experiencias lúdicas.
- Que los padres jueguen con los niños es perfecto si realmente los padres quieren jugar, sin fingir ni sentirse obligado. Pero tengamos presente que la verdadera necesidad del niño es jugar con otros niños libremente y tener la posibilidad de jugar con niños de diferentes edades.
- Los padres pensamos que podemos pagar con juguetes nuestro sentimiento de culpabilidad por no poder dedicar más tiempo a nuestros hijos, pero lo único que conseguimos es hacer de nuestros hijos “propietarios de juguetes”, porque una vez pasada la excitación del momento del regalo y el rato de juego que no suele durar muchos días, el juguete pasa a formar parte de la colección de juguetes inmóviles en el cuarto de los niños.
- Dejar jugar libremente y permitir que se encuentren con el riesgo en sus juegos (adecuado a sus edades), de esta manera conseguiremos una parte fundamental en la que se basa el juego que es la realización de un deseo.
- Los niños necesitan disfrutar de sus ciudades porque de esta manera desfogan toda la energía acumulada que tengan de la escuela, la casa… Si les impedimos descargar esta energía en edades tempranas, evitaremos que exploten en la adolescencia.
- Los juegos son seguros si lo utilizan para jugar libremente, es decir: si lo usan para lo que necesitan usar. Por ejemplo: unas tijeras de verdad, si las usan para cortar como las usamos nosotros, serán seguras!
Hasta aquí las 20 frases sobre el juego infantil que Tonucci nos deja
para meditar, evaluar y reaccionar o no. Pero desde luego que son
frases que no dejan indiferentes. ¿A ti qué te han parecido? A mi, me ha dejado una idea rondando en la cabeza: la
necesidad de libertad y el replanteamiento que debemos hacer para poco a
poco enseñar el verdadero camino de la autonomía no vigilada. ¿A ti cuál te ronda en la cabeza?
24/11/14
KUBIK, Haur hezkuntzan IKT eta irudiekin jolasten
Kubik, Teatro Paraiso Gasteizko antzerki konpainiaren proposamena dugu. Bere bitartez Haur Hezkuntzan IKTak eta irudiak txertatzeko aukera berri bat eskaintzen digu.
Kubik, umeak IKT eta irudien kontsumitzaile izatetik autore bilakatzeko proposamen pedagogiko-artistikoa dugu , nola? jolasaren bitartez.
Kubik, umeak IKT eta irudien kontsumitzaile izatetik autore bilakatzeko proposamen pedagogiko-artistikoa dugu , nola? jolasaren bitartez.
Kamaleoiak gara! Kubik from Tabakalera on Vimeo.
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10/11/14
Reporte Horizonte 2014
Tendencias clave para acelerar la adopción de las TIC en las Instituciones educativas.
| Reporte Horizonte-K12-2014.pdf |
Tendencias a corto plazo: Cómo estimular la adopción de las TIC en las Instituciones Educativas en los próximos dos años.
- Repensar el papel de los maestros.
- Adoptar enfoques de aprendizaje más profundos.
Tendencias a mediano plazo: Cómo estimular la adopción de las TIC en las Instituciones Educativas en los próximos tres a cinco años.
- Incrementar el foco en Recursos Educativos Abiertos
- Incrementar el uso de Diseños de Aprendizaje Híbridos.
Tendencias a largo plazo: Cómo estimular la adopción de las TIC en las Instituciones Educativas en cinco años o más:
- Aceleración incremental de tecnología intuitiva.
- Repensar cómo funcionan las Instituciones Educativas.
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3/11/14
Ramon Bajo Ikastetxea: bretxa soziletik auzoa eraikitzeko aukera berri batera
Hemen duzue orain dela egun batzuk Gasteizko alde zaharreko Ramon Bajo ikastetxeak partekatu berri duen ikuszentzunezko komunikazioa estreinatu berri duten egitasmoa ezagutzera emateko.
Inork pentsatzen al zuen marginala zen ikastetxe bat aukera anitzeko espazio batean bilakatu zitekeela?
Inork pentsatzen al zuen marginala zen ikastetxe bat aukera anitzeko espazio batean bilakatu zitekeela?
1/11/14
EDUCLIPS Hezkuntza dokumentatzen
Educlips unibertsitateko ikasleentzako txapelketa da.
Bere helburua sorkuntza lantzea eta ikuszentzunezko gaitasuna eta gaitasun mediatikoa unibertsitateko esparruan garatzea da.
Animatu eta lagundu zaituztegu.
Bere helburua sorkuntza lantzea eta ikuszentzunezko gaitasuna eta gaitasun mediatikoa unibertsitateko esparruan garatzea da.
Animatu eta lagundu zaituztegu.
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Sobre la educación disruptiva en época de crisis...
Como bien analiza Juan Domingo Farnos en la Web INED 21, nuestra sociedad ha demostrado que ha
sabido sobreponerse a innumerables adversidades. Hoy por hoy, los
problemas que la acucian son de sobra conocidos: «crisis», «desempleo»,
«recortes», «corrupción». Pese a todo, como en otras épocas, sabremos
levantarnos. Ahora bien, el momento actual supone una coyuntura
diferente; puesto que no podemos «levantarnos» –así, sin más– para
mejorar lo que ya existe. Necesitamos provocar una ruptura con respecto
al estado de cosas anterior.
En este sentido, debemos ser «rompedores»; pero no para destruir, sino para crear. Veamos el siguiente gráfico:
Para saber más: http://ined21.com/p7137/
27/10/14
¿Como diseñar actividades de aprendizaje enriquecidas con TIC?
Estes es un PPT excelante compartido por Linda Castañeda que muestra las claves para desarrollar una metodología, que bien define como el arte de enseñar, mediante la que poder crear experiencias de aprendizaje satisfactorias enriquecidas con TIC.
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Baliabideak_IKT,
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25/10/14
Irakaskuntza-ikaskuntza estrategiak gure klaseetarako
Bideo honetan modu sinple, erakargarri eta zuzenean gaur egungo irakaskuntza-ikaskuntza prozesuetan beharrezkoak diren estrategiak jasotzen dira. Klasean martxan jarriko dugun egitasmo, behaketa, hausnarketa, alegia, ikaskuntza esperientzian, guzti hauek jolasean jartzen saiatuko gara.
21/10/14
Experiencia interesante para tecnófobos, tecnófilas, educadoras o indagadores
15 oct Nuevas Geografías Urbanas. Mapeos Colectivos | Iconoclasistas | Laboratorio #BAT_invisibles
El próximo miércoles 22 de octubre a las 18h seguimos con las videoconferencias, esta vez estaremos con Iconoclasistas (@iconoclasistas) como invitados especiales. El evento es abierto y tendrá lugar en Kulturbasque Bizkaia Areteoa, (Avda Abandoibarra, 3 Bilbao) en la sala BARANDIARAN. También puedes participar digitalmente desde esta web:
podrás seguir en directo el streaming y participar con preguntas y
comentarios en directo. Durante la sesión tambien estaremos atentos a
todos los tweets con el hashtag #BAT_invisibles.
Sobre Iconoclasistas
Los mapas son representaciones ideológicas. La confección de
mapas es uno de los principales instrumentos que el poder dominante ha
utilizado históricamente para la apropiación utilitaria de los
territorios. Los relatos y cartografías “oficiales” son aceptados como
representaciones naturales e incuestionables pese a ser el resultado de
las “miradas interesadas” que los poderes hegemónicos despliegan sobre
los territorios.
La utilización crítica de mapas, en cambio, apunta a generar
instancias de intercambio colectivo para la elaboración de nuevas
narraciones que tiene una larga tradición en la participación social. El
“mapeo” puede entenderse como una práctica, una acción de reflexión en
la cuál el mapa ,es sólo una de las herramientas que facilita el
abordaje y la problematización de territorios sociales, subjetivos y
geográficos. Disponible para ser retomado por otros y otras, como
dispositivo apropiado que construya conocimiento, potenciando la
organización y elaboración de alternativas emancipatorias.
Los Iconoclasistas son un dúo formado por Pablo Ares (artista, animador cinematográfico, historietista y diseñador gráfico) y por Julia Risler
(comunicadora, docente e investigadora de la Universidad de Buenos
Aires). Desde 2008 ,Iconoclasistas viene siendo convocado para realizar
decenas de talleres de mapeo colectivo y mostrar sus producciones
gráficas en casi toda América Latina, Europa e incluso más allá,
trabajando con grupos de vecinos o estudiantes secundarios,
historiadores, geógrafos, médicos, diseñadores o arquitectos, activistas
de diversos movimientos sociales, organizaciones indígenas o
instituciones académicas.
Con la ocasión queremos compartir con vosotros una selección de textos que Gorka (@gorza_zaramari) rescató del libro del “Manual de mapeo” de Iconoclaistas.
http://urbanbat.org/2014/10/15/nuevas-geografias-urbanas-mapeos-colectivos/
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Hiri esplorazioak,
Ikaskuntza Kolaboratiboa,
Sormena
24/9/14
Kalitatezko Haur Hezkuntza publiko baten alde
Haurraren eskubideen defentsarako, jaiotzatik, hezkuntza publiko, unibertsal eta kalitatezkoa bermatu beharra dago. Bideo bat:
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Eskolaratze Goiztiarra,
Haur Hezkuntza,
LOMCE
19/9/14
Superman itxoiten...

"Esperando a Superman", información recogida de "La verdad oculta.com":
Es una película/documental de Davis Guggenheim (director del documental "una verdad incómoda" ), que se estrenó en Estados Unidos en 2013.
La película narra la crisis que sufren las escuelas de EE.UU. en las que solo encuentran fracaso y obstáculos por el camino. Se trata de relatos sobre historias de niños a los que el sistema desatiende y desmotiva. Os dejo la sinópsis por si os interesa, yo , sin duda, no me la perderé.
Para una nación que declaró con orgullo que "no dejaría a ningún niño atrás", Estados Unidos sigue haciéndolo de un modo alarmante. A pesar del aumento en el gasto público y las promesas de los políticos, el desvencijado sistema de educación pública estadounidense, que alguna vez fue el mejor del mundo, deja a la deriva rutinariamente la educación de millones de niños.
El cineasta Davis Guggenheim nos recuerda que las estadísticas de educación tienen nombre: Anthony, Francisco, Bianca, Daisy y Emily, los niños cuyas historias componen Waiting for Superman. Guggenheim sigue de cerca a un puñado de niños prometedores a través de un sistema que inhibe, en lugar de promover, el desarrollo académico.
Este documental hace un examen exhaustivo de la educación pública inspeccionando "fábricas de desertores escolares" y "sumideros académicos", diseccionando metódicamente "el sistema" y sus problemas aparentemente enmarañados.
Este documental hace un examen exhaustivo de la educación pública inspeccionando "fábricas de desertores escolares" y "sumideros académicos", diseccionando metódicamente "el sistema" y sus problemas aparentemente enmarañados.
Ver más en: http://www.laverdadoculta.com.ar/2013/08/esperando-superman-documental.html
Hezkuntza ireki eta berritzeko harreman eredu berri bat
Euskal Herriko Unibertsitatean zein beste Ikastetxeetan hasiera eman diogu jadanik ikasturte berriari. Udak usten duen zaporea ez ahazteko aurtengo Ikasbanar Kongresuan Koldo Saratxagak emandako hitzaldia konpartitu nahiko nuke. Hezkuntza ireki, berpentsatu eta berritzeko aberasgarria izango delakoan.
On egin!
Koldo Saratxaga
(2014-05-08), Hik Hasi:
Partekatzeak lehiatzeak baino lehentasun handiagoa izango duen
gizarte-eredua dut helburu kooperatiban eta hezkuntzan".
Harreman eredu berri bat aldarrikatzen du Koldo
Saratxagak (Sopuerta, 1947) hala kooperatibetan nola hezkuntzan. Pertsonek
garrantzia izango duten eredu bat bilatzen du, etika eta gardentasuna nortasun
ezaugarri izango dituen gizarte-eredu bat. Bere estiloaren ikurretako bat Irizar
kooperatiba izan da, eta gaur egun Ner group-en dihardu, baina hezkuntzan ere
egin ditu sartu-irtenak, bai irakasle bezala eta baita guraso bezala ere,
baina bereziki hausnartzaile gisa: “Nire iritziz, eskolak gaur egun baino
baliabide gehiago eduki behar ditu: profesional onenak eta, hala nola, garaian
garaiko behar material eta teknologikoak aseak. Gizartearen konfiantza eta aitortza
handia eduki behar ditu, sormen eta esperimentazio prozesu jarraia izan behar
da, eta taldeko lana bultzatu behar du, indibidualismoa gutxituz, partekatzea
balioetsiko duena eta ez lehiatzea”.
Hik Hasiko artikulua osoa hemen: http://www.hikhasi.com/albistea.php?id=896
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